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Photo du rédacteurmarie-anne schonfeld

Le visage


J'aime la philosophie d' Emmanuel Levinas. Le concept de visage est central dans sa philosophie, en particulier dans sa réflexion sur l'éthique et la relation à l'autre. Le visage, chez Levinas, ne se réduit pas simplement à la dimension physique ou esthétique de la personne, mais il est une manifestation de l'altérité.


Le visage comme appel éthique : Le visage de l'autre est ce qui appelle à la responsabilité. En regardant le visage d'autrui, il y a un appel silencieux, un commandement implicite : « Tu ne tueras point ». Ce regard crée une obligation éthique inconditionnelle envers l'autre. Selon Levinas, la présence du visage impose un devoir moral.


Le visage et l'infini : Le visage de l'autre exprime quelque chose qui échappe à la compréhension totale. Il renvoie à l'idée d'infini, car il ne peut jamais être totalement saisi ou réduit à un objet de connaissance. Le visage exprime donc une dimension transcendante, qui dépasse l'image visible.


La vulnérabilité du visage : Le visage incarne la vulnérabilité, la fragilité de l'autre. Cette vulnérabilité nous appelle à la compassion, à la responsabilité et à la protection de l'autre. Il y a ici une dimension de respect inconditionnel pour cette fragilité.


La relation à l'autre : La rencontre avec le visage de l'autre est la première et la plus fondamentale expérience éthique. Avant toute réflexion ou connaissance, c'est l'expérience de l'altérité dans le visage qui nous engage.


C'est à travers cette rencontre avec le visage de l'autre que s'ouvre la dimension de la responsabilité et de l'infini. Les visages filmés ou photographiés par Nadav Kadar transmettent leur émotion en présence de l'art. Ces visages deviennent eux mêmes une œuvre qui nous saisit.


Une exposition dans le cadre de portraits 2024 à voir à Vichy.

Se reconnecter à notre vibration interne, à notre lien à l'humanité.


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